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聽(tīng)說(shuō)滇南彝族四大腔中的四腔在峨山縣也有流傳，冬日午后，記者前往峨山縣探訪(fǎng)四腔藝人。來(lái)到小街街道水車(chē)田村委會(huì)，在感受四腔魅力的同時(shí)，被當(dāng)?shù)匾妥宸椛钌钗?。在依山傍水的美麗鄉(xiāng)村，彝家兒女身著傳統(tǒng)服飾，如同一幅流動(dòng)的畫(huà)卷，成為冬日里一道令人心動(dòng)的風(fēng)景。

水車(chē)田村委會(huì)坐落在風(fēng)光旖旎的猊江邊，距峨山縣城22公里。因此段猊江邊共有七個(gè)村寨臨江而居且素有天然溫泉，故此地又得名“七寨河”“寶泉”。彝族是峨山縣境內(nèi)的世居民族，水車(chē)田村委會(huì)自古就有彝族人民代代生活在這里。

四腔省級(jí)非遺傳承人李成剛告訴記者，生活在水車(chē)田村委會(huì)的彝族屬于聶蘇支系，他們所傳承的服飾文化、獨(dú)具一格，歷經(jīng)時(shí)光洗禮，彝族服飾依舊煥發(fā)著獨(dú)特的魅力，彰顯著別具一格的風(fēng)采。

“我們彝族婦女的服裝，要花很多工夫方可制成一套，可謂精心制作，千針萬(wàn)線(xiàn)繡出我們彝家人的獨(dú)特風(fēng)采。”李成剛說(shuō)。生活在水車(chē)田村委會(huì)的彝族婦女，衣褲、頭帕喜用兩種或兩種顏色以上對(duì)比強(qiáng)烈的布刺繡、縫制，全套服飾的色彩讓人賞心悅目。衣袖、后擺、坎肩、衽邊、背部、頭帕及褲腳沿口等顯眼部位一般都會(huì)繡花邊作為裝飾，同時(shí)鑲嵌各類(lèi)銀飾，更顯光彩奪目。刺繡圖案有日、月、星、火及花草、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸、蝴蝶等，以五彩絲線(xiàn)穗須配飾，每個(gè)圖案有各自特殊的象征意義，彰顯著彝文化的深厚底蘊(yùn)。

在采訪(fǎng)過(guò)程中，記者近距離觀(guān)察到水車(chē)田村委會(huì)彝族婦女常穿的兩種服飾。

一種是頭上戴的小葉蓮帽，其為竹制仿蓮葉的形狀，帽上有精致的芝麻花圖案，并配以銀飾等裝飾。上衣內(nèi)穿白色布料縫制的長(zhǎng)袖衫，衣領(lǐng)與袖口縫制顏色鮮明的圖案，外著黑色對(duì)襟小褂，戴“凸”字形圍腰，圍腰上部繡菱形或倒貝殼形花鳥(niǎo)圖案，后圍配五彩斑斕的飄帶。

頭戴小葉蓮帽，內(nèi)穿白色長(zhǎng)袖衫，外著黑色對(duì)襟小褂的彝族婦女。

另一種是喜鵲帽，這種帽子用黑布剪成左右相等的柳葉狀拼接而成，沿邊配以藍(lán)白布交織，尾部狀如喜鵲翹尾，而最外圍用紅色毛線(xiàn)纏成圓圈，以銀飾、流蘇等為裝飾。上衣為以藍(lán)色為底的短袖右衽長(zhǎng)衫，衣領(lǐng)和袖口縫制顏色鮮明的圖案，另搭配的袖套以紅色為主且繡有圖案。系“凸”字形的圍腰，上方用絲線(xiàn)繡花邊并沿著“凸”字形兩側(cè)延伸。

喜鵲帽尾部狀如喜鵲翹尾。

這兩種彝族婦女的服飾，下身都主要穿黑色寬褲口深襠褲，褲腳繡花邊或鑲彩色布為飾；腳穿紅色布鞋或紅色繡花布鞋。

“我們彝族婦女服飾上的銀飾裝飾有很多，包括圍腰鏈、手巾鏈、衣領(lǐng)花、柳葉衣裳領(lǐng)、蓮帽索、飛花花、銀抓、銀飄帶、銀泡等數(shù)十種，這是我們服飾的一大特色。”李成剛告訴記者。

竹制小葉蓮帽。

李成剛介紹，生活在水車(chē)田村委會(huì)的彝族聶蘇支系的男子服飾，和峨山其他彝族支系男子服飾基本相同，內(nèi)穿白色的襯衣，外套黑色對(duì)襟褂，內(nèi)衣扣布疙瘩紐扣，穿寬邊扭襠褲，褲口繡花。

“過(guò)去我們彝族服飾的穿法，有很多講究。隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在既保留了傳統(tǒng)韻味，又不失靈動(dòng)之感。”李成剛說(shuō)。在李成剛看來(lái)，彝族服飾既體現(xiàn)了他們對(duì)美的追求，也是他們對(duì)民族文化的熱愛(ài)與傳承，他們彝家兒女用質(zhì)樸的方式，展現(xiàn)著自己的日常生活、精神風(fēng)貌和文化傳承。

彝家男子身穿民族服飾彈四弦。

猊江水潺潺，溫潤(rùn)著水車(chē)田村委會(huì)這片土地，孕育了勤勞善良的彝家兒女，使這里彝族服飾文化在時(shí)光中得以傳承。這份綿延不絕的時(shí)光饋贈(zèng)，靜待著每一位訪(fǎng)客到來(lái)，沉浸在這獨(dú)特的民族文化氣息之中，領(lǐng)略其深厚的韻味。（玉溪市融媒體中心記者 李艾麗）