華寧民間流傳著一段“一門四進士三御史”的佳話。誰家有這樣的顯赫榮耀？這其實是對明清時期寧州張氏家族良好家風傳承的褒譽。
杞滇望族
張氏家族源遠流長，據(jù)《梨陽張氏族譜》記載，寧州張氏遠祖來自陜西岐山，先居大理，后遷通海，遂家寧州，故寧州張氏奉寧州吏目張恭為始祖。自明朝起，張氏一族開始發(fā)軔，特別是張恭的第六子張文禮在云南開行科舉考試后，登永樂甲申（1404年）進士榜，以“臨安府第一位進士”的美名載入史冊。其后張西銘、張鳳翀、張法孔、張正道又中進士，更顯門楣榮光，以致當?shù)孛魍踉残廊粸閺埵献迦恕㈥鶠榭h令張亮撰寫墓志銘，贊曰：“張氏，滇望族，一門四進士三御史。”今通?？h楊廣鎮(zhèn)張氏宗祠門頭大匾的最上方四個不很醒目的小字“杞滇望族”即來源于此。
到了清代張氏又有張登鰲榮登進士榜，實際是“一門六進士”了。然而令張氏一族真正揚名立萬、流芳百世的不僅在于進士的榮耀，更在于張氏一族良好的家風傳承，特別是3個監(jiān)察官張海、張西銘、張鳳翀，以及有“天下第二清官”之稱的張法孔，他們謹承家風，清廉有為，一心為民，留下千古不磨的口碑，真正是“榮耀門庭積德深”。
優(yōu)良家風薪火相傳
《梨陽張氏族譜》和《黎縣志》《臨安府志》《華寧縣志》等文獻的記載表明，張氏一族正因家風優(yōu)良，才得以薪火相傳。
一是教子有方，行孝勤儉。據(jù)《梨陽張氏族譜》記載，從明代到清代，朝廷先后幾次敕封張氏族人。在誥封張海之父張瑤、張法孔之父張的圣旨中稱“善積于躬，慶延于前，致有子效用于時”“侍親疾而不解帶，義施槥而屢捐資”，肯定了父輩教子有方，為國家培養(yǎng)了能臣。頒給張海之母、張法孔之母的敕封圣旨中稱“夙有善德，著于閨門”“寶檢與慈，終溫且惠，絳帳傳經”，亦肯定她們相夫教子的母德和慈惠。
二是忠勤為國，吏廉政清。張氏先后有6人進士及第，舉人諸生數(shù)十人，受封委任遍及大江南北，或秉政一隅，或保疆衛(wèi)土，均廉潔從政，嚴守為官底線，上為國紓困，下為民解憂。張氏一族謹遵家風，十數(shù)代清廉，兩朝三御史，青史留名，無愧“清官”之稱。
三是志趣高遠，立德立言。張氏族人重視教育，施以教化，勤于著述吟詠。如張海著有《東征集》《撫閩草》，張西銘著有《鶴軒集》，張鳳翀著有《岐山稿》，張凌云著有《蘯溪清紀》，張登恒著有《醒迷篇》等，惜多佚，僅留部分詩文。
下面輯錄張海、張西銘、張法孔三人事跡，以饗讀者。
張海：功著閩黔
張海，字克寬，明宣德年間以貢生身份任揚州推官，主持判務，因執(zhí)法有方，聲名遠播，得大學士楊榮和兵部侍郎鄭三衢推薦，升任廣東道監(jiān)察御史，后又升任貴州按察使，其名載入貴州《名宦志》。
張海巡視務實，為地方排憂解難。明正統(tǒng)六年（1441年），他奉旨巡視河北、遼東軍政，整頓吏治，不避權貴，大舉查處官吏的不法之政和失職行為，促使文武官吏均能恪奉職守。當他看到遼東時值寒冬、邊防的艱辛困苦時，立即奏報朝廷，得朝廷采納，撥銀置辦器械、皮襖，使得官兵人心穩(wěn)定，邊防加強，朝廷無東顧之憂。
張海英勇抗敵，居功不傲。他任職廣東道御史期間，奉旨清理福建官府文書，適逢佃農鄧茂七率起義軍圍攻八閩，延平守吏退縮，張海意識情況緊急，急赴指揮，并只身往敵營勸誡退敵。后鄧茂七又復圍城，張海身先士卒率將士開門迎敵，擊退進攻，并督率軍民擒殺鄧茂七，朝廷特以誥賞嘉獎，平陽侯陳懋功自攬功勞，張海不予計較。后朝廷特以張海“功著閩黔”敕命晉升他為文林郎、正議大夫正資治尹，位居三品。
張海深懷民族大義，不懼安危。明景泰二年（1451年）五月，貴州發(fā)生“苗亂”，張海以按察副史身份往貴州征討處置，他只身深入苗寨，調查事件起因，向苗眾曉以大義，傳達朝廷威德，當?shù)孛缱迨最I聞知張海的一貫作風而深受感服，于是“苗亂”平息。張海也因此被譽為“一身是膽”。
張西銘：策對楓宸 綰章花縣
張西銘，字希載，號鶴軒，為張海之子。明成化十一年（1475年）進士，先后任江西撫州金溪知縣、河南道監(jiān)察御史、欽點直隸提督學政。其名載入直隸《名宦志》。
張西銘不畏強權，教戒為先。以進士身份赴任江西省金溪縣知縣時，聞知當?shù)囟嘤胁皇胤o之人為害鄉(xiāng)里，禍亂百姓，他當即堅決治理，責令其中帶頭者到縣衙予以教戒悔過，督促他們發(fā)還非法奪取的產業(yè)，感化者眾。于是金溪劣者改過自新，民風為之一振。有一年撫州所轄各縣鬧饑荒，饑民競相劫奪，惟金溪百姓以“我等寧可餓死，也不能負張公”互相告誡，極少有為盜者。張西銘在金溪任職數(shù)年，關注百姓疾苦，秋毫無取于民。農家釀酒，出了好酒就贊道“如張父母，清也！”他離任時，金溪百姓夾道惜別，潸然淚下者眾。
張西銘整飭軍紀，賞罰嚴明。明成化十九年（1483年），他升河南道監(jiān)察御史，奉旨巡按遼東。當時遼東盜匪頻起，官軍剿擊屢次失敗，個別地方勢力于是挾勢弄權，張西銘到達后按律嚴懲不貸。他一邊整飾軍紀，一邊修浚城壕，使遼海安寧，朝廷無憂。明成化二十二年（1486年）蘇州、松江有盜賊成伙結對擾民，朝廷派張西銘前往巡視，盜賊聞之即自行解散。他巡視至鎮(zhèn)江時，看到民饑無食，地方官府不予開倉賑災，張西銘大膽獨斷，放糧濟民，救民數(shù)以萬計。朝廷表揚張西銘為能臣，贊其有“策對楓宸，綰章花縣”之績。這句話贊揚的是張西銘勤于政事，善于地方治理。
張法孔：天下第二清官
張法孔，字南魯。明萬歷三十八（1610年）進士，授戶部郎中，轉糧儲兵備道、湖廣廉憲、山東右布政使、四川左布政使。
張法孔剛方清正，執(zhí)法嚴謹，始終如一。他于國公正不阿，責罰分明，于身嚴于律己，以至于家無私謁。在他奉旨督餉往遼陽期間，發(fā)放嚴密，親自登記賬冊，無虧空短缺，軍士感恩。在他擔任山東、四川布政使期間，體恤百姓，向民間征收各項稅賦銀兩，分厘不加，唯恐多收；向邊關撥放銀兩也分厘不少；他時時踐行“以節(jié)嗇約己，以廣大裕民”，僅備冬夏衣服各一件，十分艱苦儉樸；他勤政不分朝夕，“每晨興至夜半不言勞”，幾十余年如一日。因此，所到之處有“張青天”之號。
張法孔投身報國，有勇有謀。他身處的時代正值多事之秋，他認為應為國分憂。他告誡官員“未能身列元戎，捐軀報國，豈敢剝民財以愚子孫？”任上他緊縮開支，將地方節(jié)余銀三十萬助兵餉。大西軍首領張獻忠率軍攻打成都之時，張法孔和四川藩王、巡撫等齊心協(xié)力，固守城池。他主擔城南防守，出計謀募死士夜襲敵軍糧寨，迫使張獻忠退兵，保城安全。
張法孔能忍辱負重，敢于擔責。明崇禎十年（1637年），張法孔押解餉銀，在到夔州（今奉節(jié)）的路上被劫，他擔起責任，自愿籌措私銀賠償朝廷，而巡撫王維章乘機參劾降級留任，幸蜀藩王得知后上疏朝廷，力薦張法孔，澄清其異常清廉賢能，懇請朝廷念及“勵遠臣冰蘗之苦操，獎群工安撫之大業(yè)”從長計議，對張法孔表彰并重用。后朝廷以太常寺卿召用張法孔。而張法孔卻決意引退，辭官歸鄉(xiāng)。
張法孔為官一生，廉潔奉公，清操絕人。明熹宗朱由校贊其“用高冰蘗之聲，爰最箸籌之績”，蜀王稱其為“藩屏賢臣”。明崇禎時張法孔被旌表為“天下第二清官”，朝廷還在南平縣為其立碑頌德。（執(zhí)筆人：中共華寧縣委黨史研究室和地方志編纂辦公室 楊文橋）
史料提供、文本審閱：玉溪市委史志辦
編輯：劉玉霞 審核：楊雪
